吾闻灶上祭，厥名称曰䟆。从走从毕声，义训宜覈实。
岁终百事了，神亦职司毕。送之上天去，腊月廿三日。
行李已戒途，龟蓍并协吉。何以答神庥，酒糟甜如蜜。
神曰既醉矣，出门走䟌䟌。
醉司命图为吴谷人题。清代。桂馥。 吾闻灶上祭，厥名称曰䟆。从走从毕声，义训宜覈实。岁终百事了，神亦职司毕。送之上天去，腊月廿三日。行李已戒途，龟蓍并协吉。何以答神庥，酒糟甜如蜜。神曰既醉矣，出门走䟌䟌。
（1733—1802）清山东曲阜人，字冬卉，号未谷。生卒年一说均应推迟三年。乾隆五十五年进士，选云南永平知县，卒于官。生平治《说文》四十年，融会诸经，以经义与《说文》相疏證，又用《玉篇》、《广韵》校之，成《说文义證》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。 ...
桂馥。 （1733—1802）清山东曲阜人，字冬卉，号未谷。生卒年一说均应推迟三年。乾隆五十五年进士，选云南永平知县，卒于官。生平治《说文》四十年，融会诸经，以经义与《说文》相疏證，又用《玉篇》、《广韵》校之，成《说文义證》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。
游洞霄山。宋代。陈律。 白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
游五渡谷。元代。刘昂霄。 南山如碧环，缺处苍崖开。当年造物手，办此何神哉。睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源万斛泉，飞出重山来。白龙三百丈，行处鸣春雷。巨石若栋宇，磊砢相推排。跳波与溅沫，馀怒犹喧豗。我来值杪秋，万壑风声哀。黄花杂红树，锦绣纷岩隈。奇胜夙所贪，欲去仍裴佪。题诗还自笑，愧我非仙材。
题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
次韵程给事书院浣纱石二首 其一。宋代。赵抃。 倾国铅黄不假施，吴兵勍敌顿凌夷。苧罗石在千馀载，好事公今尚作诗。
挽徐吏部二首。宋代。刘克庄。 仰鑽无篚实，平进少梯媒。一鹤竟归去，万牛难挽回。空驰驿使召，不见省郎来。欲挂原头剑，徐君安在哉。