冯夫人挽诗
冯夫人挽诗朗读解道先天易，能哦击壤诗。
只因居有羽，毋谓女无仪。
在姆师逡立，从夫妇得咨。
暮年尤慰意，玉婿作门楣。
冯夫人挽诗。宋代。魏了翁。 解道先天易，能哦击壤诗。只因居有羽，毋谓女无仪。在姆师逡立，从夫妇得咨。暮年尤慰意，玉婿作门楣。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
送人归田。明代。曹义。 解组归来雪满颠，优游林壑度馀年。春风绕舍多栽竹，夏日临池独看莲。高兴每因清醑适，闲情常对白云眠。客来关款无盘饤，旋钓槎头缩项鳊。
为玄度寿母 其二。明代。李云龙。 浮峤千峰郁翠盘，北堂开处对巑岏。囊馀鲍氏珍珠黍，地有何姑云母丹。琪树舞风回色鸟，玉笙吹月下文鸾。遥知邓岳多仙侣，碧海觞飞玉露漙。
邓端友临要阁五首 其三。宋代。陈渊。 谁家多竹门可款，临要阁前沙岸傍。谩道薰风能解愠，正应苍玉自生凉。
秋风一夕来，木落江水波。相将雁南翔，奈有孤飞何。
四海兄弟少，百年离别多。傥坚归来心，富贵尔则那。
吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对床眠为韵作十诗以寄 其一。宋代。王淹。 秋风一夕来，木落江水波。相将雁南翔，奈有孤飞何。四海兄弟少，百年离别多。傥坚归来心，富贵尔则那。