松阴合绿雾,木末飞空光。幽烛既云密,遥情歘已长。
首夏积翠鲜,亭午条风凉。烟容澄岳壑,水气辨蒸湘。
圆宇目所镜,孤立心未央。寓形俄邂逅,仙游昔回翔。
恻彼鸾鹤情,引兹邱海望。羽蜕固有待,仁乐讵无方。
怀炎登天庭,悲忧陟首阳。缮性良有藉,终生胡弭忘。
云山妙峰庵云是申泰芝炼丹处。明代。王夫之。 松阴合绿雾,木末飞空光。幽烛既云密,遥情歘已长。首夏积翠鲜,亭午条风凉。烟容澄岳壑,水气辨蒸湘。圆宇目所镜,孤立心未央。寓形俄邂逅,仙游昔回翔。恻彼鸾鹤情,引兹邱海望。羽蜕固有待,仁乐讵无方。怀炎登天庭,悲忧陟首阳。缮性良有藉,终生胡弭忘。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
附宽河书后寄周仲鼒父子二首 其一。。董纪。 始终情意两蹉跎,离恨虽多话亦多。只有茜溪溪上月,照人一直到宽河。
冬夜月下作。宋代。陆游。 造物宁能困此翁,浩歌庭下答松风。煌煌斗柄插天北,焰焰月轮生海东。皂纛黄旗都护府,峨冠长剑大明宫。功名晚遂从来事,白首江湖未叹穷。
浣溪沙 其三。唐代。张泌。 独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
和胡宗泽见寄。宋代。吴芾。 湖边策杖步新晴,陡觉胸襟万虑平。老去不须防意马,静中已是息心兵。閒来绿树阴中坐,懒去红尘闹里行。赖与故人供一醉,不辜今夜月华明。