至道在天地，散焉为万殊。万殊复一本，惟诚斯曰儒。
孰则通天人，圣贤焉可诬。断断执碎义，汉宋存守株。
汉儒能笃实，宋儒非虚无。流弊防大甚，况有歧中涂。
道统自千古，学统匪一隅。入道且求学，蹶步宁康衢。
草堂存吾春，玄会思唐虞。
春日草堂偶成。明代。胡霙。 至道在天地，散焉为万殊。万殊复一本，惟诚斯曰儒。孰则通天人，圣贤焉可诬。断断执碎义，汉宋存守株。汉儒能笃实，宋儒非虚无。流弊防大甚，况有歧中涂。道统自千古，学统匪一隅。入道且求学，蹶步宁康衢。草堂存吾春，玄会思唐虞。
胡霙，字近光。兴宁人。明思宗崇祯三年（一六三〇）举人。著有《问字草堂集》。清胡曦《梅水汇灵集》卷一有传。 ...
胡霙。 胡霙，字近光。兴宁人。明思宗崇祯三年（一六三〇）举人。著有《问字草堂集》。清胡曦《梅水汇灵集》卷一有传。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
都门别曾乾义 其一。明代。韩上桂。 行年三十二，所向皆无成。西风吹我行，万籁送悲声。双剑在匣中，隐隐作龙鸣。我生本南越，胡为眷上京。射策阻不进，羁栖欲何营。人生世路上，去住如浮萍。退者非独拙，进者非独明。夙兴而夜寐，努力副荣名。
题蒋亿极目楼。宋代。洪迈。 楼下高低万井烟，楼头极目思悠然。山围风景无余地，户接星河不尽天。闽岭百重通北路，楚江千里系东船。客星先自留连在，惭愧郎官叶县贤。
希颜子林琚廷振挽诗 其一。明代。倪谦。 不折非为夭，君名久益新。学徒希四勿，年仅越三旬。南斗销丰剑，西郊踣鲁麟。斯文天已丧，宁不为沾巾。
访姨兄王斌渭口别墅（一本无王斌二字）。唐代。郑谷。 枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。