天开奎壁作灵神，杰构凌霄景运新。
乍向鱼洲排雁塔，更看虎阜跃龙津。
山林风俗如邹鲁，翰苑文章迈汉秦。
此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频。
创建魁星阁。宋代。何万选。 天开奎壁作灵神，杰构凌霄景运新。乍向鱼洲排雁塔，更看虎阜跃龙津。山林风俗如邹鲁，翰苑文章迈汉秦。此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频。
何万选，字子渊，长沙（今属湖南）人。理宗淳祐二年（一二四二）知龙泉县。事见清同治《龙泉县志》卷八。 ...
何万选。 何万选，字子渊，长沙（今属湖南）人。理宗淳祐二年（一二四二）知龙泉县。事见清同治《龙泉县志》卷八。
次韵晚入五华寺。明代。胡粹中。 向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
寄诗（一作绝微之）。唐代。崔莺莺。 自从销瘦减容光，万转千回懒下床。不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
题郭主簿模摩诘本辋川图卷 其十五 白石滩。元代。杨敬德。 湍驶风逾清，水明石可把。倚杖独移时，白鸥翩然下。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。